Cien años de arrogancia: por qué el liberalismo ‘occidental’ no salvará a América Latina

Catherine Andrews, Profesora Investigadora Titular de la División de Historia, y Ariadna Acevedo Rodrigo escribieron el artículo Pautas ‘para el acierto a los gobiernos’. Cien años de arrogancia: por qué el liberalismo ‘occidental’ no salvará a América Latina, publicado publicado en LSE Latin America and Caribbean Centre.

 

Al abordar la gobernabilidad en América Latina, el columnista Bello de The Economist se preguntaba recientemente si “las ideas liberales sufren en la región porque son importadas”. Para él la respuesta es afirmativa pero aún así el autor anima a los latinoamericanos a persistir en ellas porque traerán “igualdad de oportunidades” y “mejores servicios públicos a un costo viable”. En unas cuantas líneas, Bello resuelve todas las contradicciones y limitaciones del liberalismo al absolverlo de cualquier culpa por sus fracasos en América Latina: no es el liberalismo, una idea “importada” a América Latina, lo que está en crisis, sino su mala aplicación. Bello olvida, convenientemente, que tras la debacle económica de 2008 el liberalismo ha estado en crisis en todas partes.

En México también tenemos a nuestros Bellos. Quizá el más conocido sea Enrique Krauze para quien una de las preguntas fundamentales de nuestra historia es “¿por qué nos ha sido tan difícil arraigar las instituciones, leyes, valores y costumbres de la democracia liberal?”. Para el mexicano, de modo similar a Bello, el problema nunca está en el liberalismo sino en la América Latina y, en particular, en su cultura política. Según Krauze, en nuestros países “las ideas de Locke sobre el individualismo liberal, los derechos cívicos y la tolerancia” – es decir, el auténtico liberalismo – son “ajenas”. Lo nuestro en realidad es algo diametralmente opuesto: “la doctrina política neotomista española, representada sobre todo por el teólogo jesuita Francisco Suárez”.

Tanto Bello como Krauze, y muchos comentaristas en la misma línea, le dan la espalda a las últimas dos o tres décadas de investigación sobre la historia del liberalismo en América Latina.

 

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