El monofisismo de Juan Filópono en el pensamiento de Juan Damasceno | Istor 76

Lógica y teología es uno de los binomios que más ha determinado la historia del cristianismo. Desde épocas tempranas se incorporaron al vocabulario teológico términos empleados por la lógica aristotélica, estoica y platónica. Desafortunadamente la adaptación del léxico filosófico no fue sistemática, las palabras cobraron un significado propio en cada uno de los Padres y Doctores de la Iglesia. La confusión terminológica generó conflictos doctrinales y teológicos en la interpretación de los dogmas. Los concilios y sínodos ecuménicos fueron responsables de arbitrar y dictaminar los altercados entre los patriarcados, defendiendo la ortodoxia y sancionando la herejía.

Las disparidades eclesiásticas, políticas y teológicas condujeron a la fragmentación del cristianismo y a la formación de nuevas escuelas teológicas. Antioquía y Alejandría fueron dos de las escuelas más importantes, especialmente para las iglesias de Medio Oriente. La primera escuela se caracterizó por una orientación aristotélica hacia el racionalismo, a diferencia de la segunda, que prefirió el platonismo y la interpretación alegórica. Entre los expositores del aristotelismo resaltan figuras como las de Leontino de Bizancio, Juan Filópono y Juan Damasceno. Los tres autores usaron la lógica de Aristóteles como herramienta para evaluar y probar la consistencia de los dogmas.

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