Frontera étnica y parentesco en China imperial Etnicidad han durante la dinastía Qing (1644-1911) | Istor 78
La idea de China es un constructo que adquiere diferentes formas dependiendo de quien la observa, la vive y la imagina. El ser chino, de igual manera, implica la elaboración de una identidad que se construye a partir de la relación que el individuo y su grupo tienen con la China que imaginan, y con
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China: La gran incógnita | Istor 78
En las últimas dos décadas, el mundo ha visto un desaforado crecimiento económico de “China”. Dicho crecimiento ha comenzado a transformar las relaciones económicas y políticas a nivel global. Al mismo tiempo, el crecimiento exponencial de la presencia “china” en el mundo representa un reto a un imperialismo más tradicional, es decir, aquel ejercido por
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La política exterior de China y el concepto “ruta de la seda” (1994-2019) | Istor 78
En la investigación se describe el proceso de instrumentalización realizado por la política exterior de la República Popular China (en adelante China) del concepto “ruta de la seda”. Desde mediados de la década de 1990, por lo menos, dicho concepto ha sido utilizado por el gobierno chino como un discurso de aproximación diplomático orientado, especialmente,
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“¡Nosotros no comemos sus cosas!”: Comida blanca e identidad en Mongolia Interior | Istor 78
Mongolia Interior es una de las cinco Regiones Autónomas de la República Popular China. De acuerdo con el censo de 2010, Mongolia Interior tiene una población de aproximadamente 24.7 millones de personas, compuesta de 79.54 por ciento de chinos han, 17.11 por ciento de mongoles y 3.36 por ciento de otros grupos étnicos como manchúes,
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Nacionalismo e identidad en el siglo XXI | Istor 78
Los estudios sobre la construcción de los nacionalismos hasta el presente son variados y numerosos. Desde diversas perspectivas el tema ha sido trabajado por científicos sociales para comprender por qué y cuáles son los elementos que mantienen a grupos humanos unidos y organizados. El caso más paradigmático en la historiografía contemporánea que intentó responder esta
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Un mundo distinto en la frontera sino-rusa | Istor 78
En su libro Uyghur Nation: Reform and Revolution on the Russia-China Frontier (que surge de su tesis doctoral, defendida en 2016), David Brophy pretende analizar cómo, a principios del siglo xx, una comunidad de musulmanes turcoparlantes extendida entre las fronteras de China y la Unión Soviética (antes Imperio Ruso), empieza a imaginarse en términos de
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La “cultura” china o lo cultural como constructo político | Istor 78
Pocos conceptos han resultado tan escurridizos, para antropólogos e historiadores, como el de cultura. Las implicaciones que rodean la construcción cultural son un reto constante pues, en eterna transformación, la cultura exige ser comprendida desde contextos específicos y, en ocasiones, únicos. Cuando además se suman (y siempre lo hacen) categorías como etnicidad, identidad o nacionalismo,
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¿Tienen los imperios una lengua nacional?: Visiones desde China | Istor 78
Hablar de la gesta de la creación de un lenguaje unificado en China es hablar de la gesta de la creación de la nación china. Esto, que parecería ser tan evidente para muchos, conlleva en sí no pocas contradicciones y problemas. La homogeneidad de una cultura autocontenida territorialmente es la petición de principio del Estado-nación.
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The impact of competition with China in the US market on innovation in Mexican manufacturing firms | Latin American Economic Review
Using data from 6378 Mexican firms for the 2012–2013 period, this paper estimates the effect of competition with China for the US market on the innovation efforts of the Mexican manufacturing sector. After controlling for the influence of several variables, we find a U-curve shaped relationship between foreign competition (measured by the China effect) and
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